ágora o nunca

  Por  Fabián Muniz Otro día de escritura, otra jornada de trabajo arduo, horas enteras dedicadas a la novela. No dejan de llamarme la atención ciertos subrayados en rojo con los que Mr. Word me comunica sus limitaciones, la frontera que separa lo conocido de lo desconocido. La primera palabra que esta mañana encendió la alarma de nuestro amable Mr. Word fue “reseteándome”. Como es usual, ejecuté el consabido click al botón derecho y di paso al despliegue de opciones: no presté atención a las sucesivas, pero la primera, que me sorprendió, fue “resteándome”, término que desconocía hasta ese entonces. Me dije a mí mismo: “debe ser la conjugación tan compleja, la hermosa y distinguida combinación del gerundio y el pronombre personal enclítico. Veamos qué sucede con el verbo en infinitivo”. Puse “resetear”. El Señor Palabra, emperrado, la subrayó. Qué curioso, me dije, “resetear” es una palabra que Mr. Word debería aceptar, justamente porque es una palabra surgida de “reset”, pred...

  (Foto: Paola Scagliotti, 2018) Por Fabián Muniz Escribí la palabra "veganismo" en la novela en la que estoy trabajando. El corrector automático del procesador de texto no la reconoció y la subrayó con rojo (ahora, cuando escribo esto, ya no la subraya porque la añadí al diccionario virtual). Curioso frente a ese subrayado, cliqueé con el botón derecho para enterarme del problema, y se desplegó el habitual cartelito, pero la oferta de Mr. Word era escasa: solo me ofrecía "vaginismo" para enmendar el supuesto error que yo había cometido. Si Mr. Word fuera un analizante acostado en el diván de algún analista lacaniano , o al revés, si fuera el analista lacaniano escuchando al analizante que yace en el diván, y surgiera una confusión entre "veganismo" y "vaginismo", viniera del lado que viniera, habría ocurrido la irrupción del inconsciente. Pero ese acontecimiento imaginado no sucederá jamás: Mr. Word no tiene inconsciente, ni deseo, ni reflexi...

Por Santiago Cardozo “Querer escribir el amor es afrontar el embrollo del lenguaje: esa región de enloquecimiento donde el lenguaje es a la vez demasiado y demasiado poco , excesivo (por la expansión ilimitada del yo , por la sumersión emotiva) y pobre (por los códigos sobre los que el amor lo doblega y lo aplana)” (Roland Barthes, Fragmentos de un discurso amoroso ).               Podríamos decir que, puestos desde siempre en el lenguaje, desde la más tierna cuna, desde los primeros sonidos de la respiración mundana, cuando queda lejos la gramática, aquel se nos ofrece como una serie de limitaciones respecto de lo que podemos decir y de lo que no. El amor, como acontecimiento que afecta fundamentalmente al tiempo y al lenguaje, inscribe en este la aporía de decir “amor” para nombrar lo que no se deja nombrar, precisamente porque ello se nos da como un acontecimiento, cuyo nombre solo puede venir a posteriori, cuand...

Por Fabián Muniz  Comencemos cortando grueso: hay dos tipos de lectores. Bueno, no, porque no hay dos sin tres, así que empiezo de vuelta. Hay tres tipos de lectores: los que leen el prólogo antes de leer el resto del libro, los que leen el libro y dejan el prólogo para el final, no sé muy bien si como postre o como resto, y por último los que no leen el prólogo en absoluto, los que desperdician los restos en lugar de reciclarlos, de darles una nueva vida. Lo cierto es que la lectura es un itinerario anarquista intentando resistir el fascismo de la lengua, del orden del discurso. En el caso de Los restos del padre , la flamante novelita de Santiago Cardozo, y digo novelita con cariño, no hay tal cosa como un prólogo. Algo que se hace pasar por prólogo, puesto ahí en las primeras páginas, donde suele ir un prólogo, esconde su carácter ficcional, pero sin embargo, leído con insistencia, no deja de traficar literatura, es decir, no deja de ser una extensión de la novela misma. Me...

1. [Genius] Es esta presencia imposible de alejar lo que nos impide cerrarnos en una identidad sustancial  . 2. Es Genius lo que oscuramente presentimos en la intimidad de nuestra vida fisiológica, allí donde habita lo más propio y lo más extraño e impersonal, lo más vecino y lo más remoto inmanejable (Giorgio Agamben, Profanaciones ).   Bajo la forma más etérea del alma y de la solidez del cuerpo, Genius domina silenciosamente: su presencia se hace sentir, es decir, se vuelve sensible como, a la vez, lo más cercano y lo más lejano, lo más propio y lo más ajeno, tensión irresuelta entre un “yo” y un “se”. Pero Genius se ubica en los pliegues más imperceptibles de nuestra fisiología, allí donde, cuando queremos mirar para hallar algo que, hasta el momento, nos era desconocido, no encontramos sino la intimidad fisgoneada por nosotros mismos y ataviada por Genius. Alguien, entonces, se interroga por el misterioso contenido que circula por su páncreas, su hígado o sus in...

                                                                                                                    (...) Una mano escribe sobre la gramosa hoja de un cuaderno: No hay renglones que controlen o encuadren  El flujo del pensamiento, Que se dispersa o se dispone sobre el espacio, Buscando la forma, las articulaciones de su cuerpo, Las pulsaciones de la métrica, la música Del otro lado de la sintaxis. Del cielo sombrío de la noche desciende, Resuelto, el recuerdo pétreo de los padres, El imaginado momento en que nos fue dada la vida. Sobre los surcos rugosos de la cara, las líneas Sinuosas del tiempo abren el rostro a la lectura: El poema indaga sobre las mil formas y los mil pliegu...

  Por Santiago Cardozo   La discusión dada por los docentes y los estudiantes contra la “transformación educativa” ha desplegado diversos argumentos, los más sonados de los cuales han sido, para el caso de los primeros, el relativo a  las condiciones laborales (la pérdida de puestos de trabajo como efecto de las reducciones horarias y de otras maniobras burocráticas hechas por los “padres” del “nene transformado/reformado”) y el pedagógico (en Enseñanza Media, sustitución de los contenidos por las competencias, aunque esta sustitución se vista de amigable complementariedad, obligación de optar entre las artes y las ciencias en lugar de que, como hasta ahora, ambas estén obligatoriamente disponibles para todos, cambio de asignaturas por talleres; en Formación En Educación, mallas curriculares que se van elaborando a los pechazos, con un trayecto tan indefinido como sospechoso: “Lenguajes diversos”, problemas laborales relacionados con los recortes horarios en las asi...